China概念share是在境外上市的在中國注冊的公司的股票，或者是在境外注冊但業(yè)務(wù)和關(guān)系在內(nèi)地的公司的股票。紅籌股，在香港以中國大陸概念上市的叫紅籌股。藍(lán)籌股是指有穩(wěn)定盈利記錄的公司的普通股，可以定期派發(fā)豐厚的股息，被公認(rèn)為業(yè)績優(yōu)異，也稱為藍(lán)籌股。1.藍(lán)籌股:在證券市場上，經(jīng)營業(yè)績良好、現(xiàn)金分紅穩(wěn)定且高的公司的股票通常被稱為“藍(lán)籌股”，主要指長期穩(wěn)定增長、規(guī)模較大、傳統(tǒng)工業(yè)股和金融股。

“與中國大陸概念”主要指中國控股，其主要業(yè)務(wù)在中國大陸。早期的紅籌股主要是一些中國公司收購香港中小上市公司后形成的。近年來，紅籌股主要是一些內(nèi)地省市在香港重組窗口公司并在香港上市后形成的。如何區(qū)分藍(lán)籌股和紅籌股1？業(yè)績標(biāo)準(zhǔn):在股票市場中，藍(lán)籌股通常是經(jīng)營業(yè)績良好的上市公司。所以藍(lán)籌可能會隨著上市公司的業(yè)績發(fā)展而變化，上市公司可以從非藍(lán)籌向藍(lán)籌發(fā)展。

清朝以前，“中國”一詞不是國名，而是地區(qū)概念，主要指中原地區(qū)。人們常把中原稱為“華夏”、“九州”，周圍其他民族地區(qū)稱為“四夷”。隨著元朝和清朝入主中原，“中國”這個(gè)詞概念開始從中國的一個(gè)地域名稱上升為國名。過去那種中國人和外國人之分的狹隘民族觀念，已經(jīng)逐漸被五族共和的新民族觀念所取代。這種觀念的轉(zhuǎn)變適應(yīng)了中國的國內(nèi)外形勢，也為中國的版圖做出了合理的法律解釋。

周人把他們的居住地稱為中原或中國，意思是“太陽之下”。周邊民族分為東夷、北地、南蠻、西戎，統(tǒng)稱四夷。其實(shí)在周朝之前，華夏和四夷并沒有什么區(qū)別。按照周人的劃分，如果大禹原本是西羌，那么商朝起源于東夷。但是，周人的世界觀影響了中國幾千年。生活在中原的華夏和漢人，總是把黃河流域稱為“中國”，而把其他基本都斥為蠻夷。

中國這個(gè)詞最早出現(xiàn)在周朝；中國一詞首次出現(xiàn)在外交文獻(xiàn)《南京條約》中是在1842年。中國的官方國家名稱是中華民國，或簡稱中國，也叫中國?，F(xiàn)在中國是中華人民共和國。中國一詞的由來“中國”一詞最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》(周朝)中，如大雅61民役、“惠中國”等。然而《詩經(jīng)》中的這種“中國”，其實(shí)是一個(gè)“國”，而不是真正的國家。

如《孟子·六一上·滕文公》說:“陳亮之源，周仲尼公取悅之道，北學(xué)中國之道”，“獸蹄鳥徑之道，交于中國”；莊子《天子方》:“中國之君子，知禮義，而知人心于卑。”這些都說明，古代所謂的“中國”，指的是后世的“中原”。但面積沒有后世中原那么廣，相當(dāng)于今天的山西、山東、河南、河北。關(guān)于“中國”這個(gè)詞的含義，大致有兩種解釋:1?！爸袊边@個(gè)詞有京都和史靜的意思。

China這個(gè)詞看似簡單，其實(shí)內(nèi)涵深刻，有很多我們不知道的歷史。在昨天的論壇上，中國其實(shí)不是地理概念，而是文明概念。他認(rèn)為未來的中國應(yīng)該成為世界上負(fù)責(zé)任的大國，并努力輸出自己的文化價(jià)值觀。中國是文明概念先提出一個(gè)觀點(diǎn):中國不是地理概念，而是文明概念。在人們的認(rèn)知中，中國第一概念在中間，所以叫中國。中國在內(nèi)，夷地在外，東有東帝，西有伊稀，北有椽子，南有蠻夷。

中國也被稱為中國。中國是什么？上面說，‘衣之美是華，禮之大是夏’?！按蟆笔恰按蟆倍皇恰按蟆钡囊馑?。禮儀制度建立于周朝。當(dāng)時(shí)的禮儀制度不是概念今天見面握手。禮儀是一種地位的規(guī)定和象征。所以，禮儀不是一種禮貌的安排，而是一種制度安排。康有為曾說:中國若能有禮，則為中國；中國如果不能講禮貌，那就是野蠻人。很重要的一點(diǎn)要說明的是，周文樺建立的禮儀文化是不能繼承的，也就是夷狄。

中文對“中國”的稱呼概念在不同的歷史時(shí)期和不同的場合是不同的?；旧鲜枪糯囊粋€(gè)地區(qū)和文化概念，春秋時(shí)期的中國僅指黃河中下游地區(qū)，其他地區(qū)不包括在中國之內(nèi)。后來，中國的概念逐漸擴(kuò)展到長江流域和珠江流域，并納入了少數(shù)民族建立的政權(quán)，漢代前后，“中國”一詞的用法可以考證如下:1。指的是首都，如《詩經(jīng)》中的注:“中國也是首都。